Русская правда обязательственное семейное право


Удивительно, но факт! Когда обычай санкционируется государственной властью а не просто мнением, традицией , он становится нормой обычного права.

Право вещное, наследственное, обязательственное, семейно-брачное Русская Правда и другие источники не знают единого общего термина для обозначения этого права. Причина, очевидно, заключается в том, что содержание этого права было тогда различным в зависимости от того, кто был субъектом и что фигурировало в качестве объекта права собственности. Для обозначения принадлежности вещи использовались термины: Право частной собственности на них было полным и неограниченным. Собственник мог ими владеть фактически обладать ими , пользоваться извлекать доходы и распоряжаться определять юридическую судьбу вещей до их уничтожения, вступать в договоры, связанные с вещами, требовать защиты своих прав на вещи и др.

То есть можно говорить, что собственность на Руси - весьма древний институт, считавшийся во времена Русской Правды объектом полного господства собственника11 История государства и права России.

Можно предполагать, что субъектами права собственности в указанное время были все свободные люди без холопов, ибо последние относились к разряду имущества. Собственник имел право на возврат своего имущества из чужого незаконного владения на основе строго установленной в Русской Правде процедуры о ней чуть позже.

За причиненный имуществу ущерб назначался штраф. Возвращение вещей требовало свидетельских показаний и т. Причем можно утверждать, что охрана частной собственности усиливается от Краткой Правды к Пространной: Гораздо сложнее обстоит дело с собственностью недвижимой и, в первую очередь, с земельной собственностью.

В Русской Правде ей посвящено всего несколько статей ст. О том, кому принадлежит земля князю, феодалу или крестьянину , закон молчит. Большой размер штрафа вызвал предположение ряда исследователей о феодальном владении, скорее всего, княжеском. Но есть и другое мнение, что это могла быть межа любого конкретного индивидуального хозяйства или общих владений деревни, а значительный размер штрафа - лишь показатель уважения законодателем прав землевладельца.

Тем не менее, Русская Правда в первой своей редакции не знает недвижимости как предмета сделок между живыми или на случай смерти, из-за земли ещё не возникало споров. Отношение к ней поначалу, как считал М. Владимирский-Буданов, было не юридическое, а фактическое. Землю занимали для скотоводства или земледелия, пользовались ею, пока она не истощалась, и переходили на другом участок. Первый же, по восстановление производительных сил, становился достоянием другого лица. Существует также предположение, что поскольку каждое отдельное лицо было членом общины или рода , именно община выступала в качестве юридического лица, в том числе и в праве владения землей.

И лишь со временем, в результате войн, выделения богатых общинников, дружинников и торговцев, появления капиталов, личное начало одолевает общинное и появляется индивидуальная собственность на землю.

Удивительно, но факт! Составление текста относится примерно к середине XI в.

Это мнение не является, однако, единственным. Ряд учёных, напротив, полагает, что укрепление общинных порядков последовало за индивидуализацией хозяйства и явилось результатом фискальной политики Московского государства.

Как бы то ни было, можно смело утверждать, что в XII в.

Рекомендуем к прочтению! Размер доход по патенту

Очевидно, уже тогда существовали и внутрифеодальные договоры о земле и нормы, регулировавшие землевладельческие отношения. Но о том, как они выглядели, можно судить только по более поздним источникам. Главным же основанием существования права собственности на землю стали давность владения и труд мы увидим это далее в нормах Псковской судной грамоты.

Позднее к заимке прибавляются другие способы: Обязательство представляет собой правоотношение, возникающее между лицами либо вследствие обоюдной ноли из договора , либо вследствие правонарушения деликта.

В любом случае, лицо, нарушившее интересы другого лица, обязывается совершить определенные действия в пользу потерпевшего. Но в Русской Правде ещё не существовало отличия гражданско-правового обязательства от уголовно-правового. Четкие границы между ними будут определены позднее в процессе формирования отраслей гражданского и уголовного права. В древнерусском законодательстве обязательства из деликтов влекут ответственность в виде штрафов и возмещения убытков.

Укрывающий холопа должен вернуть его и заплатить штраф ст. Взявший чужое имущество коня, одежду должен вернуть его и заплатить 3 гривны штрафа ст. Пр 11 Черниловский З. Всеобщая история государства и права.

Очевидно, что под договором понимали соглашение двух или нескольких лиц контрагентов , в результате которого у сторон возникают юридические права и обязанности.

Для заключения договора стороны субъекты должны были отвечать следующим требованиям: Договоры, заключенные по принуждению, не имели силы. Поначалу договоры были, как правило, словесные, с употреблением и ходе их заключения символических обрядов магарыч, рукобитье и с обязательным присутствием свидетелей послухов.

Система договоров была простой и предусматривала следующие их виды: Договор мены - один из самых древних; из него как особая разновидность мены вырос договор купли-продажи. Русская Правда знает лишь сделки с движимым имуществом, к которому принадлежали и холопы. Сделки с холопами заключались при обязательном их присутствии послухов было не достаточно. Договор мены или купли-продажи мог быть расторгнут, если обнаруживалось, что продавец ввел в заблуждение покупателя насчет качества вещи, или признан несостоявшимся, если обнаруживалось, что продавец не имел права собственности на проданную вещь.

Заем - следующий вид договора, он оформлял право заимодавца на личность должника, вплоть до продажи неисправного должника в рабство. Предметом займа могли быть деньги куны , мед, жито, семена, скот и др. Русская Правда знает несколько видов займа: Проценты были велики и делились на годовые, третные и месячные.

Размер годовых равнялся 20 1 к 5 , третные и тем более месячные были ещё выше. Нарушение договора, неисполнение обязательств, вело к потере свободы. История государства и права России - М.: Поклажа - передача вещей на хранение.

Удивительно, но факт! Она объясняется, вероятно, тем обстоятельством, что старшие братья ко времени открытия наследства успевали уже обзавестись собственным хозяйством.

Русская Правда предполагала, что в случае утайки какой-то их части и обвинения в этом хранителя он очищался от него принятием присяги клятвы. Договор личного найма влёк за собой право нанимателя на личность наймита, что, в конечном счете, приводило к холопству. Наследство в Русской Правде носит название статка или задницы, то есть того, что оставляет после себя уходящий в другой мир.

Русская Правда, перечисляя вещи, переходящие к наследникам, знает лишь движимости дом, двор, товар, рабов, скот , ничего не говоря о землях, очевидно, в силу того, что право собственности на землю находилось, как мы уже отмечали, в стадии становления и не достигло того уровня, при котором закон определяет процедуру передачи собственности по наследству.

Наследование осуществлялось по двум основаниям: Наследование по завещанию ряду по своей сути не отличалось от наследования по закону, ибо допускало к наследованию только тех лиц, которые бы и без него вступили в обладание имуществом. То есть завещание имело целью не изменение обычного законного порядка наследования, а лишь простое распределение имущества между законными наследниками.

Еще по теме 7. Гражданское и брачно-семейное право по Русской правде.:

Хрестоматия по истории отечественного государства и права IX в. А вообще правом делать завещание обладали в Русской Правде отец и мать по отношению к детям и муж по отношению к жене выдел части имущества. Кто же обладал правом наследования? Лицам, не принадлежащим семье, завещать имущество было нельзя. Как правило, имущество делилось поровну между всеми сыновьями без преимуществ старшинства. Более того, младший сын пользовался той привилегией, что в его долю всегда входил дом с двором.

Она объясняется, вероятно, тем обстоятельством, что старшие братья ко времени открытия наследства успевали уже обзавестись собственным хозяйством.

Разрушение патриархальных отношений рождает тенденцию к развитию свободы завещательных распоряжений, но она не выходит за рамки права отца завещать одним сыновьям и лишать наследства других. Важно отметить, что матери располагали большей свободой распоряжения своим имуществом, чем отцы. История государства и права России. Таково было наследование по завещанию. В наследовании по закону участвовали дети умершего, вдова и церковь.

Жена могла пользоваться имуществом или его частью только до смерти, после чего оно переходило к детям. После матери наследовали те дети, у которых она проживала. Дочери же при сыновьях исключались от наследства, ибо, выйдя замуж, основав свою семью, они полностью переходили на обеспечение мужа.

Удивительно, но факт! Принятие христианства изменило брачное право.

Единственное, на что они могли претендовать, это содержание до замужества и приданое при вступлении в брак. Дочери смердов не могли наследовать и при отсутствии сыновей-наследников. Имущество таких семей считалось выморочным и поступало в княжескую казну.

Похожие главы из других работ:

Только имущество бояр, не имевших сыновей, переходило по наследству к дочерям ст. От наследства исключались также незаконнорожденные дети вне церковного брака и дети от рабынь - наложниц, которые по смерти отца получали вместе с матерью лишь свободу. Итак, можно сделать вывод, что наследование по древнерусскому праву ограничивалось тесным кругом семьи. Боковые родичи не имели никаких прав на наследство.

Этот принцип постепенно меняется, и можно говорить о том, что именно в расширении круга родственников, призываемых к наследованию, состоит, как мы увидим далее, сущность исторического развития русского наследственного права.

Этот процесс идет параллельно с расширением прав частной собственности, с ростом индивидуализма и значения личности, с постепенным ослаблением связей между членами родственного союза - семьи.

Семья представляет собой союз лиц, состоящих в браке, и лиц, от них происходящих.

Это союз людей, связанных кровными узами. Вторая ступень в развитии этого института - полигамия, когда племя начинает делиться на отдельные кровные группы во главе с матерью, прародительницей рода. В общественном устройстве - это время материнского права - матриархата мать знают все, отец неизвестен.

Следующая ступень - полигамная семья под властью отца-патриарха - патриархат один отец, много матерей. И лишь затем в процессе развития общества возникает моногамная семья один отец и одна мать. Уже в языческую эпоху восточные славяне знали брак, то есть такой союз с целью сожительства мужчины и женщины, который основывался на взаимном согласии и был заключен в установленную форму. Невест либо выбирали на игрищах, либо родители по предварительному соглашению приводили их в дом жениха у полян , получая затем плату вено.

Удивительно, но факт! А вообще правом делать завещание обладали в Русской Правде отец и мать по отношению к детям и муж по отношению к жене выдел части имущества.

Имело место и похищение умыкание невесты. До принятия христианства и некоторое время после него славяне допускали многоженство, как это мы знаем на примере самого Владимира-крестителя. Летописец-христианин, явно не одобряя славян-язычников, пишет об этом так: В языческие времена брак не прекращался смертью мужа, за которым у некоторых племен должна была следовать жена.



Читайте также:

  • Статья за вымогательство денег ук рф наказание
  • Адвокаты севастополя по семейному праву
  • Какие нужны документы на оформление наследства на квартиру у нотариуса